11 سبباً للطلاق فى المسودة الجديدة لقانون الأحوال الشخصية

منذ 3 ساعات
11 سبباً للطلاق فى المسودة الجديدة لقانون الأحوال الشخصية

ينتظر الأقباط إقرار قانون الأحوال الشخصية الموحد للطوائف المسيحية، بعد مرور ما يقرب من عشر سنوات على تشكيل لجنة كنسية لإعداد المسودة الرابعة في تاريخ إعداد القانون منذ عام 1977.

وكانت الكنيسة قد أعدت بالفعل مشروع قانون في عام 2014، لكن وزارة العدل طلبت عدة تغييرات على المسودة النهائية بعد أن وجد رأي قانوني أن المسودة تحتوي على عدة مخالفات.

قال المستشار منصف سليمان عضو اللجنة القانونية لإعداد مشروع قانون الأحوال الشخصية: إن مشروع القانون بصيغته الحالية التي وافقت عليها الطوائف المسيحية في طريقه للمصادقة الرسمية بعد وصوله إلى محطة “مجلس النواب” .

وحتى عام 2008، كانت الكنيسة تنظم الأحوال الشخصية للأقباط بموجب لائحة “1938”، واللائحة التي أقرتها الكنيسة الأرثوذكسية تنص على أنه لا يجوز الزواج داخل الكنيسة الأرثوذكسية إلا للزوجين الأرثوذكس.

كما ينحل الزواج بأحد أمرين، بحسب المادة 49 التي عدلها البابا شنودة عام 2008: “الموت الفعلي أو القانوني لأحد الزوجين” أو الطلاق.

وقبل التغيير عام 2008، كانت القائمة تتضمن أكثر من سبب للطلاق، منها “الهجر، أو رهبنة أحد الزوجين، أو الإخلال بالواجبات الزوجية، أو اعتداء أحد الزوجين على الآخر”، قبل أن يقتصرها البابا شنودة على “الأسباب”. بسبب الزنا.”

وأضاف في تصريح لـ”الوفد”، أن لجنة الصياغة الحالية تواجه عدة عقبات، منها خضوع الكاثوليك لسلطة الفاتيكان، لافتا إلى أن الفاتيكان لديه قائمة تسمى “قائمة الكنائس الشرقية” وقائمة الكنائس الشرقية. بوجود نصوصي الخاصة، يكاد يكون من المستحيل الخروج من هذه العباءة.

سليمان الذي كان أبرز المعاصرين لمراحل تطور مشروع قانون الأحوال الشخصية منذ عهد البطريرك الراحل شنودة الثالث. ويشغل حالياً منصب “نائب لجنة الشؤون الدينية في مجلس النواب”، مشيراً إلى أن اللجنة اضطرت إلى ترجمة لوائح الفاتيكان إلى اللاتينية وانتظرت عاماً كاملاً للاتفاق على ما لم يقل. وفيه نص خاص للكاثوليك ينطبق على لوائح الكنائس الشرقية.

وأضاف: “هناك قضايا يجب أن تعتمد على الأحوال الشخصية للمسلمين، مثل “الرعاية والرؤية والاستقبال والولاية التربوية”، لافتاً إلى أنه تم طرح 80 نقطة خلال المناقشات.

وبحسب المستشار منصف سليمان، فإن المشروع الجديد يتضمن 11 سبباً تؤدي إلى فسخ الزواج، من بينها “الخيانة”، أي أي غش، حتى لو كان ينطوي على تزوير في المؤهلات.

يأتي ذلك في الوقت الذي أقر فيه مشروع القانون ببطلان الزواج في غياب الرضا، وعدم بلوغ أحد الزوجين الحد الأدنى القانوني للسن القانونية، ووجود عائق من جانب الزوجين فيما يتعلق بالزواج أو أن يكون الزواج مرتبطاً بزواج آخر، وزواج القاتل أو شريكته قصداً بهدف تسهيل الزواج، وانتساب أحد الزوجين إلى دين أو مذهب آخر لا تعترف به الكنائس ووجود مانع. إلى المرض العقلي لأحد الزوجين وإخفاء المعلومات الأساسية ووفاة أحد الزوجين حقيقة أو قرار.

أسباب طلب الطلاق

وبحسب ممثل الكنيسة الأرثوذكسية في لجنة صياغة قانون الأحوال الشخصية، فإنه يمكن طلب الطلاق في الحالات التالية: زنا أحد الزوجين، أو خروج أحد الزوجين عن الديانة المسيحية، أو الطائفة التي تنتمي إليها الأحكام ب. طائفة “المرمونية”، ولا تسري إضافة إلى “الشذوذ الجنسي”. قيام أحد الزوجين بمجامعة الآخر بطريقة غير طبيعة المعاشرة الزوجية المعتادة.

وأوضح “سليمان” أن الطوائف “الأرثوذكسية والسريانية والأرمن والروم الأرثوذكس” تعتبر زنا هروب المرأة أو المبيت معه مع رجل أجنبي عنها، أو هروب زوجها مع امرأة هي ليس من محرمه، وإذا حملت المرأة في غياب زوجها، وهو ما لم يثبت بالطرق العلمية أن الحمل له.

وأضاف أنه بالنسبة للكنيسة الإنجيلية فإن طلب الطلاق يتم قبل الاتصال الجسدي بحجة أن الزواج لم يتم الدخول به بعد.

وبرأيه، وبناء على الصيغة النهائية لمشروع القانون، فإن أسباب الطلاق بحسب قائمة الأرمن الأرثوذكس تشمل أيضاً ما يلي: إذا مضت ثلاث سنوات على تاريخ إصابة أحد الزوجين بمرض جسدي أو عقلي. بشرط توفر شهادة طبية أو وجود حكم قضائي بالسجن لمدة 3 سنوات أو أكثر، أو قيام أحد الزوجين بقتل الآخر، أو رفض أحد الزوجين ممارسة الجنس دون مانع قانوني، أو أحدهما فشل أحد الزوجين في الوفاء بالتزامه بالتعاون للوفاء بالالتزامات الزوجية، أو رفض أحد الزوجين العيش مع الآخر، أو غياب أحد الزوجين بشكل مؤقت لمدة 3 سنوات على الأقل دون مبرر، أو غياب أحد الزوجين بشكل مؤقت الإصابة بأحد الأمراض المعدية جنسياً أثناء الزواج، إذا ثبت ذلك بتقرير طبي، أو أصر أحد الزوجين على عدم الإنجاب، أو تكرر لجوء الزوجين إليه، أو كان هناك تنافر خطير بين طباع الزوجين. بين الزوجين، مما يجعل الحياة مستحيلة، أو ظهور عائق طبيعي، مثل: ب- الخنوثة والإخصاء والتي لا يتوقع زوالها إلا بتقرير رسمي.

وأشار سليمان الذي عمل على إعداد المسودة النهائية لمشروع القانون، إلى أن للزوجة الحق في طلب الطلاق وفق خصوصية الكنيسة الأرمنية الأرثوذكسية في الحالات التالية: ثبوت خيانة الزوج أثناء غير طبيعي. المعاشرة الزوجية، سوء أخلاق الزوج، خاصة عندما يدفع زوجته إلى ممارسة الرذائل، وعجز الزوج يمنع استمرار ذلك لمدة ثلاثة أشهر.

وبحسب تصريحات أحد أعضاء اللجنة الكنسية التي أعدت مشروع النظام المدني الموحد للطوائف المسيحية، فإن ما ورد أعلاه ينطبق على طائفتي “السريان والروم الأرثوذكس”.

فسخ الزواج المدني “الطلاق المدني”

وعن فسخ الزواج المدني، قال سليمان: “لا بد من دراسة الوضع وتحديد سبب الطلاق داخل الكنيسة، لكن القانون في مواده النهائية ينص على ضرورة إثبات الانفصال بين الزوجين لمدة معينة من الزمن”. “3 سنوات متتالية، مع استحالة استمرار الحياة الزوجية، وفي جميع الأحوال يكون لفسخ الزواج المدني نفس آثار الطلاق، إلا أن قرار الزواج الثاني يجب أن يتخذه البابا.

وتوقع عضو مجلس النواب وممثل لجنة شؤون الدين أن القانون لن يرضي الجميع وسيواجه حملة تشكيك، إلا أن ذلك لا يمنع اللجنة من الاهتمام بتقديم قانون يتحرك مع مرات، منعاً لتدمير مصالح الأسر، لافتاً إلى أن مشاكل الأحوال الشخصية لا تخطر على بال أحد أبداً ولا يوجد قانون في العالم، يستطيع حل مشاكل الأحوال الشخصية لأن كل فرد له خصائصه الخاصة.

تبلورت فكرة إعداد قانون موحد للطوائف المسيحية بعد لقاء البطريرك الراحل البابا شنودة الثالث. مع قادة الكنيسة عام 1977.

تعود النسخة الأولى من الإعداد إلى عام 1977 وشارك في المراجعة المستشار منصف سليمان بناءً على تكليف من البابا شنودة. وأعيدت صياغة هذا المشروع مرة أخرى في عام 1988 ووافقت عليه وزارة العدل من حيث المبدأ.

 


شارك